La opresi\u00f3n de la mujer surge a partir de la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n esa una cosa que no se toca en este d\u00eda de la madre\u00a0 y quiz\u00e1s algunos nos pueden preguntar, porque hacemos esta relaci\u00f3n, sin embargo yo creo que hay que hacerla\u00a0 por el doble rol que nos toca jugar a nosotras las mujeres, nuestro rol de madres siempre ha estado ligada al sometimiento.<\/p>\n
En los or\u00edgenes del hombre no exist\u00eda propiedad privada de los medios de producci\u00f3n, tampoco exist\u00edan clases sociales. En la familia primitiva, el matrimonio se realiz\u00f3, durante un largo per\u00edodo, a trav\u00e9s de grupos, donde los hombres eran maridos y las mujeres, esposas.\u00a0No exist\u00eda la monogamia. Los hombres eran padres de todos los ni\u00f1os y las mujeres, madres.<\/p>\n
El matriarcado fue sustituido por el patriarcado cuando el desarrollo de la agricultura, del pastoreo y las t\u00e9cnicas de fundici\u00f3n de metales para crear nuevos instrumentos propici\u00f3 el\u00a0surgimiento del excedente de producci\u00f3n. Por un lado fueron los hombres quienes pasaron a controlar las m\u00e1s sofisticadas t\u00e9cnicas e instrumentos de producci\u00f3n, controlando tambi\u00e9n los excedentes que generaban. Por otro, como en los matrimonios por grupos era imposible determinar la descendencia paterna, la sociedad se readecu\u00f3 para que los hombres pudiesen legar a sus hijos leg\u00edtimos los bienes que acumulaban en vida.\u00a0Para garantizar la herencia, surgi\u00f3 la monogamia.<\/p>\n
El desmoronamiento del derecho materno (matriarcado) supuso \u201cla gran derrota hist\u00f3rica del sexo femenino en todo el mundo\u201d. Apartada de la producci\u00f3n social, la mujer se refugi\u00f3 en el mundo dom\u00e9stico, de reproductora, que en el pasado fue su principal triunfo, se volvi\u00f3 su grillete m\u00e1s pesado. A partir de ah\u00ed, en los distintos modos de producci\u00f3n (esclavismo, feudalismo y capitalismo) de las sociedades divididas en clases, la historia de la mujer fue la historia de su opresi\u00f3n.<\/p>\n
Esa opresi\u00f3n-explotaci\u00f3n de las mujeres se manifiesta de varias formas: la reproducci\u00f3n y el mantenimiento de la fuerza de trabajo a trav\u00e9s del trabajo dom\u00e9stico no remunerado y la utilizaci\u00f3n de la mano de obra femenina con salarios m\u00e1s bajos, propiciando mayor extracci\u00f3n de plusval\u00eda (m\u00e1s beneficio para la clase dominante, la burgues\u00eda).<\/p>\n
Estas dos categor\u00edas (opresi\u00f3n y explotaci\u00f3n) se combinan, son distintas. La opresi\u00f3n ataca a todas las mujeres en su desarrollo profesional, derecho al trabajo, su libertad para decidir sobre su vida y disponer de su cuerpo. Para justificar la opresi\u00f3n, se cre\u00f3 el mito de la inferioridad femenina, present\u00e1ndose en mayor o menor \u00e9nfasis dependiendo de la \u00e9poca hist\u00f3rica. Actualmente, la tesis de inferioridad es disfrazada por el concepto de \u201cdesigualdad\u201d.<\/p>\n
Por su naturaleza, basada en la desigualdad y la explotaci\u00f3n, el capitalismo es incapaz de acabar con la opresi\u00f3n femenina. La igualdad entre hombres y mujeres s\u00f3lo podr\u00e1 lograrse a partir de una revoluci\u00f3n socioecon\u00f3mica y pol\u00edtica que derrumbe este sistema. Las trabajadoras y trabajadores deben unirse en la lucha por la emancipaci\u00f3n de la mujer y en un d\u00eda como hoy donde celebramos el d\u00eda de la madre, \u201cdecimos arribo las mujeres delo mundo\u201d.<\/p>\n
Mar\u00eda Teresa Espinoza<\/p>\n
Secretaria de la Mujer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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