La discusi\u00f3n sobre la despenalizaci\u00f3n por tres causales, acalor\u00f3 a moros y cristianos, no obstante en la tozudez de las posiciones e incluso en el absurdo en que cayeron algunas l\u00edneas de argumentos, se deja entrever que bajo las banderas morales y \u00e9ticas subyacen miradas mucho m\u00e1s concretas y pr\u00e1cticas: las que cada cual tiene sobre la democracia y la matriz de desarrollo que busca para el pa\u00eds.<\/p>\n
As\u00ed es, quer\u00e1moslo o no, hist\u00f3ricamente en Chile el debate sobre legalizaci\u00f3n y penalizaci\u00f3n del aborto \u00a0m\u00e1s que a convicciones filos\u00f3ficas sobre la concepci\u00f3n y la vida, se han atado fuertemente a la necesidad de desarrollo de la econom\u00eda y al rol que en ella \u00a0se le ha dado a la mujer.<\/p>\n
En los a\u00f1os 30, con un escenario infinitamente m\u00e1s conservador y patriarcal que el actual y un poder mayor de la iglesia, el Estado no se hizo problemas para legalizar el aborto con ciertas causales por cuanto la mortalidad de las mujeres era vista por las elites como\u00a0una cuesti\u00f3n que afectaba la posibilidad de crecimiento y desarrollo de la naci\u00f3n y\u00a0su reducci\u00f3n como un imperativo para enfrentar la llamada \u201ccuesti\u00f3n social\u201d.\u00a0De esa misma cuna nace la carrera profesional de matr\u00f3n y matrona.<\/p>\n
Dig\u00e1moslo as\u00ed, nadie, salvo las propias organizaciones de mujeres que ven\u00edan luchando durante d\u00e9cadas, repar\u00f3 en el derecho y la libertad de la mujer. La reflexi\u00f3n fue otra: las obreras faltan al trabajo, mueren, dejan hu\u00e9rfanos y aparte de ser carga para el estado, se convierten en focos de descontento social. Ergo, disminuyamos\u00a0 esta miseria.<\/p>\n
Y esa fue en resumen apretado, la mirada que se mantuvo en gran parte del siglo XX, hasta que otro cap\u00edtulo de lo mismo se escribi\u00f3 en los a\u00f1os sesenta, cuando EE.UU a trav\u00e9s de la Alianza para el Progreso, recomend\u00f3 regular la natalidad: la multiplicaci\u00f3n de pobres en un continente en explosi\u00f3n pol\u00edtica era altamente peligrosa.<\/p>\n
As\u00ed surgen de la mano del Presidente Eduardo Frei Montalva, las primeras pol\u00edticas p\u00fablicas de anticoncepci\u00f3n, destinadas a incrementar la salud familiar y la paternidad responsable, regular la reproducci\u00f3n y disminuir el impacto de los abortos provocados. Esto, hay que decirlo para relevarlo, a pesar de que los m\u00e9todos anticonceptivos eran expresamente rechazados por el Vaticano.<\/p>\n
\u00bfY c\u00f3mo llegamos a este punto entonces? \u00bfC\u00f3mo fue que saltamos desde la vanguardia en materia de salud de la mujer, al oscurantismo que supone debatir, sobre la conveniencia o no de que el Estado imponga al conjunto de ciudadanas y ciudadanos, incluso a la comunidad m\u00e9dica, so pena de c\u00e1rcel, las creencias de algunos? Cosas de la econom\u00eda y del modelo de desarrollo.<\/p>\n